明朝大臣刘伯温(明朝功臣刘伯温)

本篇文章无忧网将为大家介绍明朝大臣刘伯温(明朝功臣刘伯温)，下面一起来详细了解一下吧。

明代刘伯温简历：明朝开国功臣，辅佐朱元璋建立明朝。刘伯温精通天文地理，堪称一代奇人。民间传说，刘伯温是诸葛亮的转世，因此被称为“神算算命先生”。刘伯温一生经历了三个朝代：明朝、清朝、民国。他为官清廉，深受人民爱戴。刘伯温死后，他的坟墓被盗，尸骨无存，只留下一块石碑，上面写着“建国兴诚文臣之首”。这块碑是怎么来的呢？重点是什么？下面我们就来看看吧。

1、刘伯温历史评价很高，可明朝开国只封了伯，这是问什么呢？

刘伯温，又名刘基，浙江青田人（1311-1375）。

他比朱元璋年长17岁。 1359年，他受聘加入朱元璋的队伍，后来也加入了这个队伍。早在1356年，朱元璋就被诸将封为吴公。同年攻克应天（南京），已与陈友谅、张士诚处于对峙状态。朱元璋起义最危险、最困难的阶段，刘伯温没有参加。

其次，刘伯温的履历和军事成就与核心怀左集团相比并不显着。刘伯温是元朝早期的官员。历任江浙儒副都督、元帅府都督。他曾镇压叛乱分子之一的方国桢。后来方国桢被袁渊招揽，刘伯温受到排挤，于是弃官还乡。被钱币招揽，受朱元璋聘用后，朱升当时的第一位谋士是提出“筑高墙，广积粮，缓称王”的朱升，而不是刘伯温。提出先强先强的陈友谅等重要作战策略的是朱元璋本人。同时，刘伯温也不具备带兵作战的军功。

刘伯温虽然军事功绩并不突出，但精通天文、算术。他着有《武神大同历》，提出驻兵等方略，故号伯。我以为工资是平等的。

刘伯温出身儒家，是文官集团和江浙富豪集团的领袖。因此，他对舆论的影响是深远的，所以他的知名度远高于名将的事迹，以至于人们有一种错觉，认为他不足以评价他的功绩。

2、朱元璋称刘伯温为“吾之子房”，为何只封诚意伯，而没封侯呢？

在我看来，刘伯温被过度神话化了。这位军师经常被拿来与诸葛亮相比较，所以后人仍然认可刘伯温。但刘伯温是否有资格成为侯爵，他真的能与诸葛亮并驾齐驱吗？事实上，情况甚至更糟。

首先，封伯爵，算不错了。

朱元璋不喜欢受封爵，无论功劳多高，他宁愿赐官也不赐爵位。这是他从小作为贫农的经历所带来的。人与人之间并不平等。

因此，明初朱元璋的文官制度只授予李善长、汪广洋、刘伯温三个爵位。

这么一看，是不是感觉心里平静了很多呢？

李善长有军功，资历深，能打仗，能和泥讲和。他是一个标准的首相。刘伯温本人也承认这一点，于是李善长被封为“恭”

另外两个公务员都是【伯】。论功绩和资历，刘伯温确实无法与李善长相比，也无法与张良相比。真诚伯爵的称号并不冤枉他。

其次，刘伯温，很厉害，但不是诸葛亮那种厉害

刘伯温做了什么？这对一群人来说可能是一个问题。刘伯温的功劳主要得益于朱元璋在创业初期坚持先战陈友谅。

再说说朱元璋的文官制度。在他的谋士之中，就更不用说朱元璋本人就是一位诡计高手了。宋濂、张翼、叶辰、钱永仁、詹同、朱生、陶凯、徐存仁、韩一轲、周官正、叶伯驹等人难道真的不存在吗？

所以，刘伯温的厉害就在于他前期为朱元璋规划了蓝图，指明了出路。这有点类似于诸葛亮的隆中对，但两人后来的发展轨迹却完全不同。

诸葛亮以国家级官员的身份踏入政坛，有正式的建制，所以诸葛亮被封侯也是顺理成章的事情。但刘伯温的立场是什么？

早期朱元璋称王时，担任太史院使，相当于国家天文台台长。后期，刘伯温进入御史台，确实是国家级部门，但他并没有管理员的身份，只是一名普通员工。以汤和为左御史，邓愈大夫为右御史，刘基大夫、张仪为中丞，文元吉、范显祖为正御史，安庆为宫中御史，钱永仁为经历时。时何士弘、吴去吉等为监察御史，吉仍任太史书院使。

这样的工作发展路径和履历，丰侯，实在是不够优秀！

刘伯温自身的人设问题

刘博文最擅长什么？谋略也是朱元璋谋士群体中为数不多的杰出人物之一，基本与张仪、叶辰、陶安等人处于第一梯队。

但战略是无法量化的东西。不能夸人，只能说脑子好~别人有严肃的立场。

于是，刘伯温成为了天文台台长，专门用来预测天文和天气。在这方面，他是很优秀的，他的天文学还算过得去。

正因为如此，朱元璋赋予他的使命，或者说人为的设计，就是做一些神一样的事情，做舆论宣传，神化朱元璋。毕竟当时的普通人实在是不懂天文这种东西。

这样的人物为老百姓所景仰，却为知识分子所排斥，发展道路显然适合追随【国师】。冯博，在我看来，已经是朱元璋巨大压力下的结果了。

所以我觉得刘博文和冯博是合适的。刘家的诚意一直流传到了明朝末年，但其他皇子却没有传承这么久……

“诸葛亮三分天下，刘伯温一统江山”。

有了这样前所未有的评价，可以肯定的是，刘伯温还不足以获得侯爵之位。

根据相关历史现象分析，朱元璋本来要封刘伯温的，可能是公，而不是侯：

一、“吾之子房”，文臣第一

皇上每次自尊聆听，常称其为老师，不名其名，并曰：吾儿府。

——《明史刘基传》

在朱元璋眼中，因为感激刘伯温开国功劳，在称帝后第三年，就封刘伯温为“诚伯”，并多次评价：“吾子之家也”。

张子方就是刘邦

后。 因为没办法证明朱熹说的是对的，但也没办法证明朱熹说的是错误的，那么朱熹这个说法，只能成为一种主流，并不能成为唯一的答案，可即便只是一种主流观点，都足以在历史的河流中激起一朵巨大的浪花，后人看到这本项氏宗谱，序还是朱熹写的，难免会觉得，项羽有后人这件事，就是真的。 可惜族谱这种东西，并不能作为绝对的史料来看待，只能看作是“辅料”，而在司马迁的《史记》中，项羽就算是妻妾人数都没有具体描述，这让人不禁怀疑，项羽是不是一生只有虞姬这么一个女人。 事实上，司马迁还是在《史记》里面藏下了一些蛛丝马迹。 项羽在三十岁的时候自刎于乌江之畔，而在他生命里陪他到最后的女子，记载的只有虞姬，在垓下之战被包围的时候，项羽面对自己的爱人虞姬作出了《垓下歌》，项羽唱，虞姬和，唱完了这首歌曲后，项羽落败，虞姬则是“下落不明”，没有说她到底是随着项羽自尽了，还是被汉军俘虏了。 可是虞姬也有可能提前走出了汉军的包围，前往了“十万江东子弟”的项羽老家，而接应的人，正是虞姬的“兄弟”。 刘邦身边的著名谋士陈平，他曾经的履历和韩信是很像的，先是在项羽的手下谋过职，可是项羽并不重用他，后来他便投靠了刘邦，而刘邦在陈平投靠的时候，对陈平进行过“忠诚提问”，他问陈平背叛项羽来到他这里，是为了什么？ 陈平的回答是：项羽任人唯亲。 项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。 在陈平的表述里，项羽信不过外人，他只重用他所“亲爱”的亲信，这些人不是项氏家族的人，就是他的“妻之兄弟”，也就是项羽妻子的兄弟们，可以统称为外戚。 在《史记》中陈平所说的这段话，是历史上鲜有的对项羽的“妻子”的记载，不过这个妻子到底是不是虞姬，并不好说，按照项羽任人唯亲的性格，那么在垓下之战前，项羽的“妻之兄弟”很大概率会有一部分人提前“出逃”，这是万全之计，这就很有可能保存了项羽的血脉。 如果项羽的这个妻子就是“虞姬”，那么虞姬很有可能都被兄弟们接应走了，假如项羽的妻妾不少，那么全部都被接走都不是稀奇的事情，而他们能去哪里？ 能去的，就是江东大本营。 虽然项羽在垓下狼狈大败，可这却不代表项羽真的没有从头再来的基本盘，项羽最后自尽，那是因为“无颜面对江东父老”，而这也说明了，江东父老还在江东等着项羽回去，只是项羽自己为了尊严和面子，在乌江之畔结束了和刘邦的战争罢了。 在《史记·项羽本纪》中，就记载了项羽人生最后一次“抉择”，那就是渡乌江与否，渡过去了，汉军追不上，项羽还能从头再来，不渡，那就是和汉军殊死一搏，项羽几乎没有生还的希望。 当时在乌江之畔，有一位老者停着船等待项羽，他告诉项羽，江东虽然不大，但是人口却有数十万，足够让项羽在这里称王等待机会，只要项羽跟他走了，刘邦他们没有船一时半会是追不上的，等追上了，项羽已经回到江东了，汉军来了也无可奈何。 乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡”。 只不过项羽还是选择了进行人生中最后一次死战，他说无颜面对江东父老，于是不过江东，也是这个决定，成就了项羽千古“悲情英雄”的名号，如果项羽渡过了乌江，后世的名声就是两说了。 同样的，在这个历史细节中，透露了当时项羽或者是项羽身边的人其实是有渠道、机会离开的，那就是“船渡乌江”，所以要说项羽的子嗣走了，项羽没走，这也是十分合理的情况。 事实上，刘邦击败了项羽之后，并不是真的稳夺天下了，不论是整个江东大本营，还是项羽的“鲁地”，都没有在第一时间投降，特别是鲁地，这是项羽大本营中的大本营，按理来说，刘邦肯定是要“斩草除根”才对的，可后来却只是拿着项羽的“头颅”去招降鲁地了： 项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头示鲁，鲁父兄乃降。 看似刘邦能够灭了鲁地，可这不意味着刘邦灭了鲁地的代价不大，刘邦可以在乌江之畔逼死项羽，却未必能够把项羽的老巢也打得沦陷，最重要的是，经过围剿项羽的大仗，刘邦很怕其他诸侯王异动，比起已经死去的项羽，韩信、韩王信、英布这些人对刘邦的实际威胁更大，所以能不消耗就不消耗。 因此鲁地也好，江东也好，项羽的族人也好，刘邦通通都没有伤害，而项羽如果有子嗣在世，那么大概率就在这些人中，只是隐姓埋名罢了，或许是出于欣赏项羽，也可能是忌惮项氏家族，刘邦让项羽的亲人纷纷改姓为“刘”，一大部分都是按照功臣之礼册封为候。 诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。 比如项羽的叔父项伯，就被封为了射阳侯，同样也改名成为了“刘缠”，虽然项伯曾经确实帮助过刘邦，但册封为候以及赐姓为刘，并不是什么单独的赏赐。 因为除了项伯外，还有平皋候“项它”，后来改名为“刘它”，他在公元前200年被刘邦封为了平皋候，册封时间要比其他诸侯晚一些。 还有一个没有明确名字记载的玄武候，同样是项氏族人，至于桃候项襄，那是在项羽败亡前就被刘邦俘虏了，所以项襄的后人“刘舍”能在汉景帝担任丞相，这些事情显然说明了刘邦对待项羽的族人、前辈和晚辈都还是可以的。 把项氏主要的族人都封候，这是需要勇气的，以前周武王就给纣王的儿子封国，可后来就导致三监之乱，“以德报怨”显然就不是一个很好的历史行为，可是刘邦还是这样做了，他之所以敢这么做，或许是为了彰显自己的仁德，更有可能是项氏家族的力量太强大了，刘邦也不敢随便敷衍，更别说“斩草除根”了。 不过从另一个角度来说，当刘邦“控制”了这些项氏家族的主要力量，那么刘邦反而不再害怕项氏家族的人造反，比如当年项梁之所以造反，那根本原因还是因为秦始皇灭了六国之后，也没有给他们这些旧六国贵族封侯加官，所以他们不满，想要造反。 那么与其和他们对立，何不如刘邦退一步，给予他们机会，让他们无反可造，只要这些曾经跟着项羽打天下的人都开始偏向汉朝、认可汉朝，那么即便未来项羽之子想要报仇那都是没有什么可能的事情，因为大家都享受了荣华富贵，又怎么回去陪他报仇呢。 所以说，也有可能是刘邦知道项羽的子嗣在哪里，但是刘邦有足够的自信不过问，甚至不干涉，不把项羽的子嗣当作仇人看待，只当作老百姓看待，其实刘邦在内心里一直也没把项羽当做什么绝世仇人，刘邦多多少少是有些同情项羽的，可惜很多事情让他们两人对立，这是无奈的宿命。 不杀有可能，同样的，刘邦狠下心来斩草除根也有可能，只是这些事情就不在历史上呈现了，或者说司马迁也知道什么东西可以说什么东西不可以说，所以关于项羽的子嗣，他既不说没有，也没有说有几个，更没有说下落，反而是只字不提的“留白”，这种刻意的不提，可能就是在侧面地暗示项羽有子嗣。 在史记之中，“记载模糊”的史料并不少，就算是汉武帝时期，和司马迁同一个时代的霍去病的死因都是写得“不明不白”的，这是史记一贯的风格，因此不能苛求太多，如果能从司马迁的记载中推敲出一些蛛丝马迹，那么就算是非常不错了。 而至于《汝南项氏宗谱》的记载，有人说那是项家人在这两千年的时间里“牵强附会”上去的，其实他们很有可能就不是项羽的直系血脉。 也有人说，族谱其实是比史料更真实、更细致的一种存在，比如吴三桂在去世后，吴周政权败亡，他的后人在大清也是销声匿迹了，可后来他的后人带着家族的传承“横空出世”，展现出了陈圆圆和吴三桂的墓碑，那才证实吴三桂后人的存在。 总而言之，多一种说法终究是好事来的，或许未来会有更多的发现和史料依据能够证实项羽有后人，或许是这个名为项隆的项氏先祖，也有可能是其他人，而这一切的发现，还在继续，从未停止。 本文原创自“纪元的尾声” 西楚霸王项羽乌江自刎的时候才31岁，正值壮年，按理说这样的黄金年龄早就有儿子了，但史书上对项羽有无儿子并没有记载，那么历史上项羽到底有没有后代呢？目前在苏浙等地的项氏后人是不是项羽的直系后代呢？这些问题下文将一一为大家解答。 据司马迁《史记》记载：项氏世为楚将，封于项城，故姓项氏。项氏世代在楚国为将，项羽的祖父项燕是楚国名将，秦灭楚时败于秦将王翦后自杀。朱熹为项氏写宗谱序时写到：“更数传有楚将项燕，生渠暨梁，梁杀人，与兄子籍避仇吴中......”，项燕有子项渠和项梁，其中项渠居长，也就是项羽的父亲。 项羽随叔父项梁起兵反秦，成长为一代名将，自称西楚霸王，威震天下，后世评价他是“羽之神勇，千古无二”（清朝文学家李晚芳评）。秦亡以后，项羽与汉王刘邦争夺天下，史称“楚汉之争”，但他刚愎自用，不听忠谏，弑杀楚义帝，气死“亚父”范增，人心渐失，最终在决定生死存亡的“垓下之战”中败亡，“霸王别姬，乌江自刎”，一颗璀璨的将星就此陨落。 项羽死的时候才31岁，正值壮年，封建社会男人娶妻早，十几岁就能生孩子。因此项羽31岁的时候正常来说早就有儿子，但是史书却没有只言片语的记载。项羽作为西楚霸王，灭秦朝，分封诸侯，建立不朽霸业，却好似因此耽误了自己的人生大事。项羽身边的女人，只有司马迁在《史记.项羽》记载：“有美人名虞。”就是这少的可怜的五个字，却是到目前为止唯一可以确定的项羽的女人，也就是“霸王别姬”中项羽依依不舍诀别的虞姬。 由于史料的匮乏，项羽是否有子女至今仍是一个谜。秦末天下大乱，大丈夫以功业为重，免不得耽误了儿女之事，刘邦三十出头才有了长子刘肥，更何况项羽身为灭秦三军主帅，军务繁忙，面对瞬息万变的天下形势，丝毫不敢松懈，虞姬作为项羽最爱的宠姬，朝夕相处陪伴在他身边，竟没能为他生下一子半女，这确实很奇怪。 目前，所有对项羽生平描述的史料都来源于《史记》，项羽作为秦朝末年改变历史格局的最重要人物，是与刘邦一样单独以本纪体独立立传的。相比刘邦丰富的家庭生活，项羽给人的感觉就是一个光顾事业而耽误个人的权力狂。司马迁是汉武帝时期的太史令，距离秦朝灭亡不过百年时间，因此收集史料，可以有很多渠道，司马迁之父司马谈，在任太史令时，接触到大量的图书文献，广泛地涉猎了各种资料，对司马迁此后撰写宏篇史著《史记》就提供了很多帮助。 司马迁写《史记》时，汉朝已经立国逾百年，没有存在什么文禁，民间对项羽的赞誉常有，朝廷也没见有什么动作。因此，一向以严谨、尊重历史著称的司马迁，也不可能刻意抹去项羽的个人家庭生活。 也有人说项羽是有儿子的，后来跟其他项氏族人一起改姓刘。当然这个也有一定的历史依据，项羽的叔父项伯降汉后，被赐姓刘。项羽的族弟项襄投奔刘邦，英布反，以大谒者击布，因功封桃侯，赐姓刘，汉景帝时，其子哀侯刘舍接替周亚夫任丞相。项羽之侄项他，原是楚将，灌婴攻取彭城时兵败被俘，降汉，赐姓刘。刘邦喜欢给项氏族人赐刘姓，以表示自己恩惠，这其中也难说也给项羽儿子赐姓刘。 但这种可能性实在很低，如果事实存在，汉高祖时期因为时局敏感，人们不敢议论此事。但到了汉武帝时期，汉朝已历五帝，已稳据天下百年，为什么还没有人再提起此事？倘若司马迁经走访查阅史料确定有项羽后人在世，以他写史的严谨性，怎么不在自己的著述有所交代。 从目前史料来看，基本可以确定项羽是没有直系后代的，当然，项氏一族作为楚国贵族还是有不少族属的，不过很大一部分因为赐姓而改为刘姓。汉高祖刘邦算是历史上少有的宽仁之君，他与项羽亦敌亦友，惺惺相惜，即便项羽乌江自刎，西楚国亡，他也并不加害于项氏族人，史载“诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”（《史记.项羽本纪》） （桂溪项氏族谱项羽画像） 如今，项氏后人有很大一部分分布于苏浙一带，其中浙江的《项氏族谱》有这么一段记载：“项隆，籍子，汉兴避居禹穴之山阴。”项羽本名项籍这个是历史常识了，他有个儿子叫项隆，在汉朝建立后为了避祸，逃到如今浙江省绍兴市的会稽山麓背面居住了下来，繁衍生息至今，成为绍兴项氏的始祖。 族谱都是后人修纂的，当然比不了正史，因此《项氏族谱》的说法存疑，不排除是项羽的旁支族亲为攀会项羽这一项氏家族最出名的历史人物而杜撰出一个叫项隆的项羽后代。

文章到这里就结束了，感兴趣的小伙伴可以关注并收藏无忧网，我们将为你提供更多优质内容。