稗草俗名(什么叫稗草)

本篇文章无忧网将为大家介绍稗草俗名(什么叫稗草)，下面一起来详细了解一下吧。

稗子是什么意思？其实就是农民常说的杂草。这种杂草一般生长在田间、路边、荒地等处，在我国南方较为常见，尤其是广东、广西、福建、江西等地。湖南、湖北、四川、贵州等地区，其分布范围很广，几乎遍布全国。不过，虽然它的名字叫草，但它并不是一种草，而是一种树。这种树的叶子看起来很像柳叶，所以人们称它为柳树。

当提到被媒体炒作的诗人余秀华的好诗时，人们常常会引用她的情诗《我爱你》，而关注点大多是这首诗的结尾“一株野草”。树担心春天”。

看看她的歌曲《我爱你》，就吸引了很多人。这是怎么回事？

“我爱你”

勉强活着，每天按时打水、做饭、吃药

阳光好的时候，把自己放进去，就像放一块陈皮一样

轮流喝茶：菊花、茉莉、玫瑰、柠檬

这些美好的事物仿佛带我走上春天的路

于是我一次又一次压下心里的雪

它们太白了，太接近春天了

在干净的院子里读你的诗。这件人事

恍惚如突然飞过的麻雀

而时间又明亮又清晰。我不适合心碎

如果我送你一本书，我不会送你诗

我想给你一本关于植物、关于农作物的书

告诉你水稻和杂草的区别

告诉你一棵野草害怕了

春天

安徽主流圈名人吴少东赞叹道：

她的一句“告诉你稗树受惊的春天”，就足以击倒90%的中国诗人。而诗坛不少“杂草诗人”假装谈论诗歌，这是可笑的。

“评论家”魏天武说：

《我爱你》中，一对野草和稻谷并肩而立，相互对视，渴望相爱，却只有“白纸”上的爱情，是余秀华的独特发明，也是中国电影中独一无二的。当代中国爱情诗探索。我们都还记得舒婷的著名小说《致橡树》，记得里面的两棵树是理想的、近乎完美的男女爱情的象征：橡树和木棉树并肩而立，触目惊心。互相交谈。这是两首完全不同的诗，却又惊人的相似，我只能称其为诗歌语言艺术的奇迹。

将杂草意象引入爱情诗中真的是余修第一次吗？错误的！

早在2009年，湖南《永州日报》编辑、当地著名诗人田任就写下了一首诗《一株野草的爱情故事》，由时任常务副总编辑李晓雨发表被《诗刊》收录于《诗刊》，被诗坛传为佳作。请阅读采访：

记者：我很喜欢你的代表作《一株野草的爱情故事》。我觉得它展现了一种独特的生活状态和深刻的思想。请谈谈这首诗的创作过程和影响。

田任：一首诗的创作有时是一个漫长的过程。甚至可能需要诗人倾尽一生的力量才能完成。有些诗看似短小，内里却十分慷慨。虽然我写《一株野草的爱情故事》的时间不长，但我也经历了人生中一段不可忽视的旅程。之前说过，人一旦来到世上，就会无缘无故地爱上这个世界上的很多东西，但只有那种离自己最远的爱，才能给人带来痛苦和伤害。诗歌，那么正是这种痛苦和伤害的产物，所以诗歌，在我看来，是一种单相思。 1990年，我即将从九嶷山学院毕业。那时我写诗的时间还不太长，还缺乏最基本的写诗经验。然而，我想用一首诗来表达人类爱情的一些动机，我用诗歌来表达自己，也写了一些主观的东西，但我没有成功。我很生气。但诗是一种意义。也许因为人类的感情无限，语言有限，有些感情无法达到穷尽的程度。我对于爱情的想法或许也是如此，所以我这一阶段的写作几乎没有涉及到这个世界上永恒的话题，但我的创作也遇到了困难。这对当时的我来说并不是一件坏事，因为它促成了我创作的一个转折点，即从主观抒情到经验表达，即“最接近世界和我们自己的经验，直接接触到世界和我们自己”。 ”，直到2000年我在北京写下《一株野草的爱情故事》。这种最接近的体验和直接的存在，不是我肤浅的爱情观，也不是单一的形态，而是我从深处推动爱情。感觉意志与外表的相互凝结。高的。这首诗的独特之处在于，它用短短的十二行诗来呈现我、杂草和稻谷。我们都知道，野草、水稻虽然是一年生草本植物，但它们也像人类一样一代代繁衍，寓意生命短暂、转瞬即逝、生生不息；现实中，杂草和水稻的生长条件也接近人类的生存形态。然而，他们从受伤到深爱的情感史，无疑成为了他们人生幸福的深根。总之，找到这首诗的出发点至关重要。后来，《诗》杂志常务副主编、著名诗人李小玉看到了这首诗，让我把这首诗留给她。她还认可我是中国最权威的诗歌杂志《诗》的“诗”重点作者推荐。该诗出版后，被收入《2000-2002年中国诗词选集》等多本诗选。

网址http://hn.rednet.cn/c/2012/12/07/2840272.htm

我不说余秀华模仿、借用什么，但你说余秀华在情诗中使用这对野草和稻子是“独特的发明”，你也说这是“独特的发现”。 《中国当代爱情诗》。因此，它与舒婷的《致橡树》相比，在中国新诗史上具有“里程碑”的意义。可见，一些无知的批评家就是这样愚弄读者的。

余秀华的《我爱你》中，最后一段描写野草“可疑的春天”的诗句，引起了像卖狗皮膏药一样的热议和误解。先看吴少东是怎么说的：

”我在网上查了相关资料，大家都称赞余秀华的那句“稗树愁时给你讲春天”，大致有三种解读方式：

1、从政治含义上看，认为这是国家当局消灭“异己”所写的；

2、站在社会底层弱势群体的角度去解读，认为弱势群体是社会中的“野草”，不被重视、不受欢迎；

3、从命运的角度来解读，认为苦难中的人都是“野草”，无法享受春天。 ”

看看比吴少东更有名气的梁宏达，在辽宁电视台《老梁看世界》节目中读到这首诗时，他也误读了这首诗。直到现在，你去百度的诗《可怕的野草春天》，你也是按照梁宏达的误导向公众传播的：

随意解读这首诗中的“野草愁春”，尤其是政治解读，是出于文本，也是出于我的需要。完全不符合诗情理意。

直到2018年1月21日，扬子晚报凑热闹，去采访余秀华，并制作了一段“紫牛面对面视频”，可以观看。记者还将《杂草春天》提到了很高的高度，问余秀华想写什么，余秀华很平淡地回答：“杂草就是杂草，往往和稻谷没有区别的东西。我以为是和我很相似，所以我写了它。”她并没有说这首诗与国家、社会、政治有隐喻关系。

也许有人会说，这首诗出版后，一千个读者就会有一千个哈姆雷特，不一定按照作者的意愿。这并不完全正确。对于一首诗，读者不能完全按照作者的写作意图来解读它，但不离开文字，你就不能把风读作马，把马读作牛。这样解读诗歌，就成了无源之水、无本之木。

余秀华对于自己理想的婚姻和爱情的追求，可以说是镜中花，水中寻月，而她自己也很清楚，这一切都是徒劳的。她也知道原因，所以她把自己比作野草。她指的是婚姻和爱情的重新选择，她没有竞争，不指政治和其他。

余秀华除了把自己比作爱情诗中的野草外，还把自己比作“悬石”，即悬崖上的石头，险峻而沉重。她写了一首爱情诗《悬石》，这也是她自己婚姻和爱情的自画像。

同样，这样一首通俗易懂的诗，也被著名作家《诗词》副主编刘丽云斥为马。他是这样解释的：

进入新世纪以来，越来越多的农民失去土地，放弃传统耕作方式，走向城市。很多人住在城市里，却没有房子，没有家，也没有亲人。沉重的压力。基层的社会地位和生活质量不断提醒他们：你是贫穷的、卑微的、可有可无的。这种现实很难改变，所以草根诗人有无尽的感叹、悲伤和自怜。

“我还是吃了一惊，泪水瞬间流了下来。/满怀悲伤，我四处走动。满怀悲伤，我又回来了/多少天，沉默压制沉默/我的身体是灰烬，我的心是由灰烬塑造的。”夕阳//多么危险，多么沉重/这爱情”，余秀华的《悬石》更清晰地反映了草根阶层的生活状况。

最后要说的是，诗歌来源于作者的生活经历。余秀华也是如此。那么，纵观余秀华的一生，她的生活内容是什么？她住在横店手掌大小的乡村。她从小身体就有残疾，受到父母的疼爱，并没有受太多的苦。一位农村妇女用三部手机玩。仅此一点就说明她从来没有想过农民的生活是悲惨的。这是她的真言。余秀华的生活就是做一些简单的家务、抚养儿子（只是消磨时间）、下棋、读书、写诗。说实话，生活对她来说并没有危机和压力，但她一生最大的痛苦（也是唯一的痛苦）就是婚姻和爱情。一开始想离婚又走不开，很痛苦；现在我离婚了，找不到新欢。这条感情的伤痛贯穿了她的一生至今！

感情痛苦怎么办，她也曾尽力，用三部手机与外界沟通，但因为条件差，她不要农民老公，她想要的男人也不要她（她曾经和百岁网友约会，几米外看到她的样子，转身就跑；她曾经寻找当地已婚男人，但当他和妻子一起逛街时，她没有不见她，于是她跑回来，摔在地上；“胡子”，那是痴心妄想，王胡子莫名其妙。等等等等）

如果你有这样的人生经历，相信你也会把自己比作稗子。她一厢情愿地爱着对方，幻想着爱情的“春天”，但她很清楚，这是不可能实现的。她知道，一旦她向对方求婚，对方肯定会拒绝，像野草一样被连根拔起。这就是《我爱你》这首诗的真实写作背景和解读。

我们应该同情余秀华的“痛苦”吗？对一个人的痛苦的同情取决于其原因。我说我想同情余秀华，但我没有理由同情。除了会写点诗，哪个农妇比不上她，可是万千农妇嫁给了农民，都是幸福的，她却要“跨过半个中国”去寻找那些不能嫁给她的人。由此带来的痛苦当然是痛苦的，但这并不是政府或社会不公正造成的。余秀华为何不换个角度思考呢？如果你不喜欢你的前夫尹世平，他爱你，你就会感到一种痛苦；对不起，余秀华，如果你追求了一个不喜欢你的男人，如果别人给你除掉了杂草，你就会写诗喊痛，如果你不为你受苦，他会把你的事业发扬光大。 “雷锋精神”，即使他不爱你，也要嫁给你。如果你自己不痛苦，别人又该怎么办？爱是不能用来救助穷人、“扶贫济困”的东西。

有人称赞余秀华“敢爱”，更有消息流传余秀华是“女强人”，让人忍俊不禁。不知为何，这个世界上，同样是脑瘫患者的崔万植却遭到了社会的歧视，考入了学校。他被从队列中拉出来，并被告知滚动。后来他自己创业，如今已是亿万富翁，拥有幸福的家庭。这种残疾人，不叫“厉害”。坚持“不上前线”、“水中捞月”的余秀华，如果大家都学她的那种“厉害”，如果她一厢情愿也叫“爱情”，我愿意问董卿和范冰冰求婚的人会比其他人多！

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