菩提本无树,明镜亦非台哲学原理(菩提本无树、明镜亦非台 本来无一物、何处惹尘埃)

宋缺生活常识

菩提本无树,明镜亦非台哲学原理(菩提本无树、明镜亦非台 本来无一物、何处惹尘埃)

本篇文章无忧网将为大家介绍菩提本无树,明镜亦非台哲学原理(菩提本无树、明镜亦非台 本来无一物、何处惹尘埃)，下面一起来详细了解一下吧。

菩提本无树，明镜亦非台。在佛教中，菩提树是一种神圣的植物。其果实可食用或入药材。在印度，人们认为菩提树是佛教的象征，所以寺庙里经常种植一些菩提树。但在我国，却没有这样的现象。为什么？中国人不吃这树上的果子吗？事实上，情况并非如此。我们人之所以不结果子，是因为它的价值非常高，而且有很多好处。如果您有兴趣，可以了解一下。下面我们就一起来看看吧。

菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃.什么意思？

菩提是觉道，那是什么树呢？心如镜台，其实根本没有镜台。首先什么都没有，也没有外观，也没有图像，也没有形式。既然什么都没有，那尘埃从哪里来呢？无处可住

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。是什么意思？

不同的人有不同的看法。有些人理解为：

菩提就是觉悟。哪里有树可言，心如明镜，哪里有平台？本来就什么都没有，又何必去理会灰尘呢？其他人将其理解为：

人体如菩提树，有根，心如明镜台，敞亮。但明亮的镜子有时会变得暗淡，所以我们应该经常擦拭它，以防止它沾上灰尘，遮挡明亮的性质。总而言之，有各种版本的理解。不过可以肯定的是，我们对此的理解是大致相同的。

这是禅宗六祖慧能的一首诗，大意是：世间没有一棵菩提树可以使我们增长智慧，也没有一面镜子可以照出我们自己的佛性。空了，连我们修行所获得的智慧，修行所激发的佛性之光，都消失了。世间本来无一物，哪里会有尘埃！

佛语：“菩提本无树，明镜亦非台”是什么意思？

原文：

没有菩提树，

镜子不是架子，

什么都没有，

何处有尘埃。

翻译：

本无菩提树，亦非明镜台。

只要佛性清净，哪里会有尘埃呢？

这是六祖惠能大师写的四句偈

这是源自神秀、慧能两偈。

神秀曰：“身如菩提树，心如镜台，时时勤拂拭，勿惹起尘埃。”

惠能曰：“菩提本无树，明镜非台，本无一物，何处能聚尘埃？”

这句话是六祖惠能修行的体悟，并非佛经原文。其中，菩提和明境都是比喻神秀大师的身心。身为菩提，为生命的载体，心如明镜，指生命的智慧。从普通法的角度来看，这是正确的。惠能大师从超然法则的角度否定了身心世界，而惠能大师所阐述的是人生空性的境界。这是从生命本质的角度来看。就像科学家和老师一样，对同一种物质能量现象的解释是不同的。科学家从事物本质的角度讲，而教师一般从事物现象的角度讲。无菩提树，亦无明镜台。这大概意味着物质世界和精神世界并不是一个永恒的真实存在。比如茶杯，本质上是不存在茶杯这个东西的。一个茶杯只是各种元素能量机会的组合。内部组织结构时刻都在变化，总有一天会化作尘埃，回归宇宙虚空。物质世界和精神世界也是如此。

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