中轴线是南北还是东西 中轴线是一条南北走向的线

张大胖生活常识

中轴线是南北还是东西 中轴线是一条南北走向的线

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中轴线是指以北京中轴线为中心,向东、西、南、北四个方向延伸。这种设计方式在古代很常见,因为中轴线是皇帝登基、祭祀天地的地方。皇帝的陵墓一般都在中轴线上,而皇帝的陵墓也是最神秘的,不仅要建造一座宏伟的陵墓,而且要消耗大量的人力、物力、财力,所以很多人都想知道皇帝的陵墓在哪里。莫索勒姆群岛

原标题:北京中轴线的布局智慧与文化之美

近日,北京市文物局公布《北京中轴线保护管理规划(2022-2035年)》,公开了贯穿北京老城区的中轴线遗产“全景图”。此前,北京市文物局表示,在北京中轴线申报世界遗产中确定了永定门、先农坛、天坛等14处遗产地,力争到2030年基本满足申报要求,确保到2035年实现应用目标。

北京中轴线是北京古城建设中极为杰出的成就,具有重要的历史文化价值。根据《北京市中轴线文化遗产保护条例》,北京中轴线包括北京鼓楼、钟楼、地安门外大街、万宁桥、地安门内大街、景山、故宫城内、太庙、社稷坛、天安门、天安门建筑群、正阳门、前门大街、天桥南大街、天坛、先农坛、永定门御道遗迹、永定门等,全长7.8公里。

代表了中国古代建筑技艺的最高水平

北京中轴线布局的智慧主要表现在建筑功能的合理规划、建筑小品的科学运用、建筑手法的完美体现。

从建筑功能上看,北京中轴线南北两侧的建筑按照重要性由弱到强的顺序向核心汇聚,体现对礼仪和秩序的尊重。故宫是中轴线的核心,南起端门,北至神武门,东西两侧有东华门、西华门。紫禁城是明清皇帝统治和居住的地方,因此在明清时期极为重要。故宫以南,主要建筑有天安门、正阳门、永定门,建筑功能的重要性逐渐减弱。其中,天安门为皇城正门,正阳门为北京内城南门,永定门为北京外城南门;以前门大街和天桥南大街为纽带,连接正阳门和永定门。起来。故宫以北,主要建筑有景山建筑群、鼓楼、钟楼。其中景山是明清时期的皇宫;钟楼和鼓楼曾经是古都的报时中心。两端分别连接景山和鼓楼。

此外,中轴线两侧的建筑大多对称、有序。例如,故宫的东西两侧分别是太庙和社稷坛。其中太庙是皇帝祭祀祖先的地方,社稷坛是皇帝祭祀土地神的地方。又如永定门东西两侧的天坛、先农庙。其中天坛是皇帝祭天的地方,先农坛是皇帝祭祀先农的地方。这些建筑补充和完善了中轴线上建筑的功能。

从建筑小品布局来看,北京中轴线以金碧辉煌的建筑为主,辅以山、水、桥等不同形态的载体点缀,产生极其丰富的视觉效果。例如,位于故宫北侧的景山,位于北京中轴线的中间。也是北京中轴线上最高的建筑小品。既避免了中轴线建筑布局的单调,又形成了绝佳的视点。站在景山之巅,南望雄伟的故宫,北望中轴线上的钟鼓楼,西望北海白塔。

又如故宫内的金水河和天安门广场前的外金水河横跨中轴线,是重要的人文景观,为古皇城的排水、防火提供了重要保障;北海、中海、什刹海的布局虽不规则,但与中轴线的规则布局形成鲜明对比,达到了完美的点缀效果。这些建筑小品与中轴线建筑完美融合,集科学、美学等功能于一体,是古代工匠的智慧结晶。

从建筑手法来看,北京中轴线建筑布局巧妙,也体现了中国古代建筑手法的精髓。例如位于中轴线核心的太和殿,采用“千层饼”基础、浮柱底、榫卯连接、层层斗拱、抬梁式大木架、厚厚的瓦屋顶和抛光的砖墙。等建筑手法,其四坡屋顶、九步金斗拱、三交六碗菱形图案的门窗装饰、数百年光亮如新的金砖地面、豪华的宝座和盘龙藻井,辉煌灿烂。金龙、篆彩画等,都代表了中国古代建筑技艺的最高水平。

蕴含极其丰富的中华优秀传统文化

北京中轴线不仅蕴含着优秀的古代建筑智慧,还蕴含着极其丰富的中国优秀传统文化,如中轴线文化、儒家文化、和谐文化等。

“轴”源自“中”,意为“中间、中心、核心”。先秦古书《吕氏春秋》中的《申氏》载:“古之君王择天下建国,择国立宫,择宫立庙”。 ”,可以体现京城建设和宫殿规划中的“中”。 “中轴线”是连接北方向各中心的线。中轴线上的重要宫殿均坐北朝南排列。先秦古书《周易》中的《说卦传》云:“圣人南听天下,治国自明”,可以体现中轴线(北—北)。南向),这是古代帝王所尊崇的方向。相应地,位于北京中轴线上的建筑在古代都具有非常重要的地位,可以体现其中所蕴含的中轴线文化。

从建筑命名的角度来看,北京的中轴线体现了中国古代儒家的秩序、礼仪和道德观念。例如,天安门的名称与《尚书虺忠志高》中的“尊天道,永保天命”密切相关。 “天安”是指皇帝尊天敬自然,以巩固自己的统治。又如地安门之名,与《资治通鉴》卷二十二中的“天平殿”密切相关。 “地安”是指社会安宁和谐、人民幸福。又如紫禁城三大殿太和殿、保和殿的名称,源自儒家经典《周易干卦第一卷》中的“保和大和为礼真”四字。 ”。其中,“大”意为“太”,“太和”意为宇宙万物和谐统一,“保和”意为一心一意,使万物和谐。中和殿的“中和”二字取自《礼记中庸》“中者,天下之本;和者,道也”。天下”,即鼓励皇帝秉公办事,恪守中庸之道。由此可见,北京中轴线上的建筑物命名蕴含着丰富的儒家文化内涵。

从屋顶造型来看,北京中轴线上的古建筑群也体现了“天人合一”的和谐文化。例如,各种古建筑屋顶的竖脊末端都有不同数量的神话动物形状。它们可以上天入海,也可以驱邪避灾。而领路的竖脊前方,则是仙人骑凤的造型。这种形状就像各种生灵,在仙人的带领下,面向天空,与天空融为一体,按照自然规律行事,从而达到万物的和平与和谐。又如古建筑的屋檐一般是从中间向两端逐渐升起,称为“梵宇”。古人认为“天”是凸的、阳的。反空间使建筑的屋檐形成凹形,与升起的天空形成阴阳的巧妙融合。大屋顶以反宇宙的形式接管天空,寓意古人对天空的崇拜,完美体现了古代“天人合一”的理念。

综上所述,可见北京中轴线蕴含着我国古都规划建设中的杰出智慧,也蕴藏着大量的中华优秀传统文化。因此,它是一份宝贵的文化遗产,值得我们弘扬和传承。

(周茜,作者为故宫博物院研究馆员)

来源:科技日报

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