七步成诗的主人公是谁七步成诗的故事(七步成诗的重要人物是谁)

本篇文章无忧网将为大家介绍七步成诗的主人公是谁?七步成诗的故事(七步成诗的重要人物是谁)，下面一起来详细了解一下吧。

七步诗的主人公是谁？此人就是王昌龄，字少游，唐代著名诗人，被誉为“诗佛”。

曹父子在《三国演义》多页中抢占了C位，有着耀眼的主角光环。曹植的七步诗就是其中的名景之一。而今年11月2日，世界首富马斯克在推特和微博上发布了四句话版的《七步诗》，并加上了Humankind两个字，再次为世人所熟知。

回顾“名场面”

后人画的这一场景。

首先我们来回顾一下。 “作诗七步”可见于《三国演义》第七十九回，“兄弟逼曹植作诗，侄困孙刘封降法”。张惠的大致思路是，曹丕确立了继承人地位后，命许褚率领虎卫军三千，将三弟曹植抓到邺都。他正要动手，却被母亲卞夫人制止了。为此，他的谋士华欣出谋划策。

“以才试之，不能则杀之，能则贬之，以断天下学者之口。”

于是，曹丕接连提出了两个主张，尤其是第二个：

我和你是兄弟。以此为标题。也不允许侵犯“兄弟”二字。

没想到，曹植“稍稍没想到”，即拿起一首歌：

煮豆烧薇菜，豆在鼎中流泪。同根生，何必相争！

于是，曹丕“闻之，泪流满面”，表现出一种自愧不如的感觉。在母亲卞夫人的“神助”下，曹植才活了下来。 “七步成诗”成为《三国演义》中的名景，为后人所津津乐道。同时也成为典故，衍生出“七步才气”、“七步诗意”等成语，用来形容思维敏捷，能说会写，能写；还衍生出“煮豆烧薇”这个成语，形容兄弟情谊。

曹植的《七步诗》也为后人创作相关题材提供了灵感。例如鲁迅、何郭沫若等人在曹植《七步诗》的基础上进行二次创作，涌现出不少优秀作品和代表作。

据说，20世纪20年代，中国历史上第一位女大学校长、时任北京女子师范大学校长的杨荫玉为段祺瑞政府推行复古式教育。同时，在1924年“女师大学运动”期间，“为了学生的安全”，极力阻止学生运动，压制师生中积聚的爱国热情。平等的师生之间爆发了激烈的争执。为了表达自己的不平，鲁迅根据《七步诗》的原韵写下了《为薇薇报冤》：

煮豆子烧了薇薇，薇薇在锅下哭泣。

我和你很熟，而且我恰好是一名教学主任。

辛辣的讽刺就在上面做了，一时间让人很满足。但师生们的爱国热情是无法抑制、无法抑制的。在师生的浪潮中，杨银玉被解散了。

《七步诗》让千百年来世人对曹植产生了深深的同情，同时也对曹丕产生了很多的厌恶。然而，大文学家郭沫若却不太认同“一皮阳志”的观点。他认为曹丕在文学创作史上和七言诗发展史上占有鼻祖的地位，是三国时期重要的诗人。他还引用了南朝梁代文学理论批评家刘勰的话：“文帝尊其位而贬其才，子建重其位而利其”。这是一个比较公正的认知和评价。郭沫若指出：“从豆子的角度说，我们确实能感受到对薇薇的迫害是一把火；如果从桂花的角度说，这不正是牺牲精神的体现吗？” ？”为此，1941年郭沫若仿《七步诗》写了一首“反转剥皮诗”，即《反七步诗》：

“煮豆子会烧掉薇菜，豆子煮熟了，薇菜就化为灰烬。

相识者珍藏于桌上，骨灰当田中肥。

非同根生，为何甘愿毁掉自己？ ”

与曹植相比，郭沫若充分肯定了“薇薇”的自我牺牲和奉献精神。而且，“以灰为田肥”，这不正是革命者大无畏、无私的精神境界吗？

不得不说，1994年央视版的《七步诗》场景特效十足。

央视1994年版电视剧《三国演义》中，主创们在《三国演义》的基础上进行了大胆改编和二次创作。最大的变化在于主角曹植的表情。小说中，有前车之鉴，萧怀侯曹雄因惧罪而上吊自杀。在曹丕面前被许褚俘获的曹植“惶恐认罪”，曹丕等人感受到了“考验生死”带来的巨大压迫感。它充满了求生的欲望。在生存欲望的驱使下，曹植说“不假思索”。小说中，所谓的“七步诗”并不存在。电视剧中，曹丕给出了“七步”的限制条件。曹植在这七步中一步步哭泣，悲愤交加，泪流满面。瞧，主创们把曹丕身上的“眼泪”“移植”到了曹植身上。这样一来，视觉效果就完全饱满了。不得不承认，《七步赋诗》的形象化比“寡言少语”的小说更感人。

挖掘真源头

然而，《七步诗》是否真的是曹植所写，一直是一个争论不休的话题。

事实上，《三国志》和《曹植记》都没有收录这首《七步诗》，引起了很大争议。基于此，否认者认为，这只是小说中“三点虚构”的艺术创作范畴。而正方则认为没有记载、没有收录并不代表不存在，其依据是南朝笔记本小说《世说新语》。

据《世说新语》中的《文献》记载，魏文帝曹丕嫉妒曹植的才华和学识，命令曹植在七步之内写一首诗，否则就要处死曹植。曹植在到达七步之前，吟诵了一首讽刺兄弟相残的《七步诗》：

煮豆做汤，兑水豆做汁，锅下烧豆，锅里哭豆。它们是同根生的，何必做饭那么急呢？

这就是《七步诗》的来源。这首诗流传后世，出现了流行小说《三国演义》中的四行版本。但《三国演义》是应声而写，而非七步。由于《三国演义》比《世说新语》流传更广，所以四句版本比原来的六句版本更为熟悉。

不过，也有人认为《七步诗》确实是真的。只是现存的《七步诗》是后人所写，而非曹植所写。还有一种说法是《七步诗》中有两首诗，第一首是《两块肉》：

两块肉在同一水平面上，头上有凹骨。当他们在山下相遇时，谭奇对峙。两个敌人实力都不强，一个还躺在山洞里。并不是实力不行，嚣张就不会发泄。

他还认为这首诗是曹植先写的，然后曹丕又让曹植再写一首诗，后一首诗就是《煮豆子》。

但无论如何，《七步诗》已经广为流传。

悲情著经典

一首《野田黄鸟行走》，充满悲愤。

《七步诗》是不是曹植写的，暂时无关紧要。同一时期的曹植确实有一首表达同样情感的诗流传后世，那就是《黄雀行田》。

高树上多愁风，海里波涛多。

如果你手里没有剑，何必需要很多朋友呢？

不见树篱中麻雀，却见鹞投陷阱？

罗家有小鸟高兴，小伙子看到小鸟却难过。

拔剑提网，黄雀飞翔。

飞上天，来谢少年。

此诗收录于《曹植集》第六卷。当然，如果《七步诗》表达的是对哥哥受酷刑的悲愤。这首《黄麻雀走野田》表达了对老朋友、挚友去世的感激和自责。据《相和歌色条陀》记载，建安二十四年（219年），曹操借故杀害了曹植的心腹杨修。次年，曹丕继位，并杀害了曹植夫人的挚友丁仪、丁彦兄弟。本来就处于动不动就被指责的困境的曹植，也是一只等待被捕的“酢浆草”。他无法救他，因深怒而痛苦不堪。他所有的情感只能寄托在诗里。苦于手中无权、无能为力的曹植在这首诗中塑造了一位“拔剑携网”拯救无辜的少年侠士。

我们来看看这首诗。其他内容我暂时不做评论，但有一个类似“手中没有利剑，何必交朋友”这样的惊人理论。说白了：没有权力，怎么交朋友？无论从哪个角度来看，曹植的理论都是站不住脚的，即使它是基于“人是社会性动物”的本质属性。这是非常不合理的！但也正是因为它的不合理，才具有更强的震撼力，更深刻地反映了曹植内心的悲愤。

这首诗很有曹植啊！

亲情总是互相对立，兄弟间也经常互相争斗，尤其是在激烈的宫廷斗争中，但曹植却不常有！

在《亲情》的文学创作中，确实有一首诗可以与《七步诗》并肩。这是李贤写的《皇台瓜词》。

黄色的种瓜台下，成熟的瓜分开了。采一次瓜好，再采瓜薄，采三遍尚可，采一去不复随藤。

李贤，唐高宗李治的第六子，也是武则天的次子。他出生在他的父母去昭陵朝拜唐太宗的途中。他出生不久就被封为鲁王，两岁时被封为齐州刺史、雍州牧、幽州刺史。年轻时，他就有永远读书的本领。高宗曾在李世民面前称赞儿子天生聪明。长大后，他的外貌和举止端庄稳重，颇得父亲的宠爱。上元二年（675年），其弟李弘在东都鹤壁宫离奇死亡。六月，李显被立为皇太子。不久，高宗命他监国。李显处理政事清明公正，受到朝廷百官的称赞，高宗也对他赞不绝口。后来事实证明，天赋和才华才是他不幸的根源。

唐张怀太子墓壁画。想必读过不少诗书的李贤都知道《世说新语》中“七步诗”的典故和曹植的经历。

经历了一系列莫名其妙、不明朗的朝事后，高宗和李治想要赦免他的罪孽，武则天却说：

“贤心中有阴谋，理当杀亲，罪不可赦。”

于是废了李贤为庶人，囚禁了他。永春二年（683年），李显迁霸州。武则天得势后，派丘慎到霸州监视他。但仇深擅自将他囚禁在别处，逼迫他自杀，李贤死了。武则天得知此事，御贤府门为李显哀悼，并恢复了他的皇位。不过，她只是贬了秋深为迭州刺史，并没有详述。其中的曲折值得深思。唐睿宗景云二年（711年）追封太子，谥号章怀太子。这就是这首诗的创作背景。

毫无疑问，李贤用摘瓜者来比喻他的生母武则天，用四个瓜来感叹四兄弟的朝不保夕的生活，用瓜被摘后的秃藤来比喻氏族的彻底破坏。血。然而，他终究还是逃不过死亡。出色地！说到这里，我只能叹息了！

最后，我只能说：

悲愤绝唱千古如此。希望只有好的作品，悲剧不需要重演。

对了，最后说一句，理解马斯克引用“七步”的朋友请举手！

文章到这里就结束了，感兴趣的小伙伴可以关注并收藏无忧网，我们将为你提供更多优质内容。