士族政治是什么(士族 宗族)

周心琪生活常识

士族政治是什么(士族 宗族)

本篇文章无忧网将为大家介绍士族政治是什么(士族 宗族),下面一起来详细了解一下吧。

绅士是什么意思?这个问题很多人都不知道,今天我们就来说一下。首先,我们要知道什么是贵族。贵族是古代社会的一个特殊阶层。他们掌握着一个国家的政治经济命脉,拥有巨大的权力。在中国历史上,贵族家族很早就出现了。早在春秋战国时期,世家就已经出现。唐代,由于社会安定,国家富强,士族开始兴盛。宋代时期,由于经济的快速发展,世族贵族也达到了鼎盛。

公元572年,北周武帝宇文邕杀了堂弟宇文护后,又花了几年时间安抚强大的邻国突厥。公元575年8月,宇文邕正式出兵征伐北齐。经过一年半的努力,北齐终于灭亡了。

北齐灭亡的原因我以前写过。今天我就来说说北周王朝能够统一北方的原因,以及后来的隋朝能够实现大一统的原因。

我认为,大一统是由天、地、人三要素决定的。

一天中的时间

所谓一天中的时间,其实只是一个神秘的命题。没有人可以说它不存在,但没有人可以证明它一定存在。

我认为,经过近三百年的混战,国家统一的条件已经越来越充分,正所谓“久分必联合,久合必合”。我们必须分裂。”

历史上有一条老套的历史循环规律:新王朝通过战争推翻旧王朝,重新与民众联系,出台各种惠民政策,实现民族复兴。

战争结束后,必然会出现大量无主土地。新王朝可以利用这些土地重新划分权力。人民有了新的土地后,将逐步过上相对较好的生活。这是新的盛世王朝的到来。

随着土地资源的短缺,马尔萨斯陷阱凸显,新王朝内部矛盾逐渐激化,最终引发新一轮斗争。以前的新王朝灭亡了,新的王朝出现了。

而这个时间段大约是200到300年。比如西汉194年、东汉195年、唐朝289年、宋朝319年(北宋是突袭而亡的,所以不能单独计算),明朝二年一百七十六年,清朝二百九十六年。

数字上可能略有出入,但总体上还是能反映出一点:王朝到了一定阶段,就必然会被推翻。

但问题是:从公元316年西晋灭亡到公元581年隋朝建立,并没有形成统一的帝国。这段乱世与时间或者马尔萨斯陷阱有什么关系吗?

事实上,在这两百六十五年的时间里,一直存在着一个帝国,只不过这个帝国比较不同,历史书是无法书写的。其名曰“绅”。

我之所以把士族看成一个国家,是因为西晋灭亡之后,无论是东晋还是五胡十六国,无论是南朝还是北朝,他们无法摆脱士绅的影响。在很多国家,与其说皇权高,不如说士绅在幕后掌控大局。

即使在强大的君主统治时期,他也不敢为难士族。这两百六十五年间,整个社会都是士绅统治的。

为什么说“士绅”帝国是另类呢?因为他们的统一方式并不是统一。或者说,天下一片狼藉,这才是士绅眼中的繁华。

如果国家形成事实上的统一,君主必然会肆意集权,这样的做法必然会伤害士族的既得利益。

在此背景下,石虎短暂统一了北方。他病逝后,其子孙与士族进行混乱的战争,不仅有介人,也有汉人;

在此背景下,苻坚率领70万大军南下,却在关键时刻崩溃了。被苻坚吃掉的河北、中原相继独立,姚苌在西北为所欲为;

在这样的背景下,拓跋珪显然有统一北方的机会,但他不得不停止扩张,花更多的时间整合内部,为北魏的长期稳定奠定了坚实的基础。

理解?富贵人家喜欢的大一统,绝不是大家成为一个国家,一起吃一大锅饭。相反,每个家庭都应该关起门来,过着小日子,安安静静,没有大惊小怪。

大一统的规模太大,士绅难以控制;小国面积不足,士族可以实现有效的联盟,控制皇权。

然而,经过两百六十五年的战乱,士族组成的“国家”却越来越弱小,逐渐到了崩溃的地步。

文中说到这里,可能有读者会疑惑:隋朝和唐初的士族也势力强大,很多皇帝(如李世民)都与他们无关。是不是看起来很虚弱、很崩溃?

这其实很容易理解。大家可以想一想:自从隋朝统一了天下之后,即使经历了隋末的混乱战乱,整个世界还是很快就统一了。而唐太宗李世民也像金武帝司马炎一样大肆强化皇权。整个唐朝虽然动荡不安,但从未分崩离析。

这说明一个问题:士绅今非昔比。在过去的两三百年里,他们可以凭借自己的强大力量,将整个华夏分割成一个又一个小国。但隋唐时期,无论时局如何动荡,无论如何上蹿下跳,中国都没有办法回到晋南北朝的乱世。

现阶段,大一统还存在不少问题,但士族早已被削弱,不值一提。他们只能像老少一样大喊大叫,但却无法像祖先那样掌控局势。

优越的地理位置

在晋南北朝历史上,有一个非常著名的“西北河北法”。

一个强大的北方帝国灭亡后,初期必然是一片混乱。乱世时期结束后,整个北方将大致分为两部分:一部分以西北长安为中心,另一部分以河北邺城为中心。

西晋灭亡后,先是混乱,后刘繇统一西北,建立前赵;石勒统一河北,建立后赵。经过前赵和后赵的一番较量,石勒最终统一了北方。

后赵灭亡后,先是混乱,后傅氏统一西北,建立前秦;慕容氏统一河北,建立前燕。经过前秦与前燕的一番较量,苻坚最终统一了北方。

前秦灭亡后,先是混乱,后姚氏统一西北,建立后秦;慕容垂统一河北,建立后燕。经过后秦和后燕的一番较量,还没分出胜负,河北就被北魏占领,西北又被胡夏入侵,最后北魏统一了北方。

北魏灭亡后,先是混乱,后宇文泰统一西北,建立西魏;高欢统一河北,建立东魏。宇文氏、高氏积累了足够的势力后,先后建立了北周、北齐。

北周之所以能够灭掉北齐,主要是因为西北地区比河北地区强大。

秦朝从西北起家,继而统一天下;汉朝从西北起家,继而统一天下;先秦、北周(隋)也是从西北开始,然后统一天下;虽然后来的唐朝并不是从西北开始的,但也是先夺取西北,然后统一天下。

只有东汉、后赵、北魏是从河北出发,继续统一天下的。而严格来说,北魏是从长城以北开始的。他只是先占领了河北,然后占领了西北。

这样一比较,结论就一目了然了:从西北出发然后统一天下的频率更高,而且西北地区应该比河北地区稍强一些。

无论是国家之间的混战,还是南北之间的对抗,我们可以确定的一点是,南方的影响主要限于南方,北方的影响主要限于朝鲜。北。

但到了南梁武帝萧衍末年,这种情况发生了变化。

由于侯景的屠杀,南方的豪门贵族损失惨重。在这样的背景下,南梁皇室争夺皇位的时候,对富贵人家的担忧就会减轻很多。

在此背景下,占领雍州的萧熙和占领荆州的萧邑先后对西魏失去了诚意,希望能够获得北方列强的支持,帮助他们除掉盘踞在西魏的陈霸先。长江以南东部地区。

这种情况在富裕贵族被屠杀之前可以想象吗?南北冲突是中国自古以来的光荣传统。西晋末年,五马渡江时,江北的华侨与江南的士族发生了一场非常不愉快的争执。

如果南方的豪门世家没有被侯景屠杀,那么这些豪门世家肯定会联手帮助陈霸先。总而言之,萧杰和萧毅你们两个王八蛋,竟然敢把南方的利益拱手让给北方?我看你是不想活了!

话虽如此,如果南方的豪绅没有被侯景屠杀,萧熙和萧毅可能不敢接触西魏,肯定会积极寻求豪绅的支持。如果得不到你想要的,那你就只能认命了。当地的富贵家族绝对不会给他们独断专行的机会。

大家都可以回忆一下:刘宋、南齐灭亡的时候,北方有一个强大统一的帝国,那就是北魏。如果哪一个王室能够联系北方,申请政治庇护,南方岂不是早就分裂了?

为什么刘宋、南齐一般都能被后来者继位,而南梁时期就不行呢?答案只有一个:富有的贵族被杀。

那些阻碍大一统的人消失了,实力弱小的南方军阀自然会主动向北方寻求帮助,北方自然也会主动出手相助,以获取更多的利益。

这样做有什么好处?答案是:长江是天险。

我说了三件事:司马炎灭东吴,杨坚灭南陈,忽必烈灭南宋。这三者有什么共同点?他们都是从长安进入巴蜀,然后从长江上游出兵,一举攻占长江下游的江南地区。 (忽必烈经提醒,攻破襄阳,从中游出兵灭南宋)。

也就是说,北方如果不占领长江上游,就从淮南地区直接强行渡江,然后消灭整个江南地区来统一国家,这似乎并没有什么意义。发生在封建时代。

萧熙、萧邑成为西魏的傀儡,雍州、荆州、巴蜀等地落入西魏的控制之下。西魏的继承者北周消灭了北齐之后,北方必然会统一。北方统一后,从长江上游出兵灭江南,并不是什么难事。

除了南方富裕贵族的屠杀之外,文化因素也不容忽视。

当西晋出现问题,即将崩溃时,芜湖进入中原,数百名英雄开始角逐,其中大多数是异族。当前,民族矛盾突出。

但赵士虎在位期间,为了实现统一,开始提拔和重用富贵人家(如李农),目的是建设多民族共和国。

在前秦苻坚统治时期,人被重用已经不是什么新鲜事了,比如大名鼎鼎的王蒙。但傅强揉捏富贵人家的做法最终遭到反噬,前秦王朝也昙花一现。

北魏孝文帝袁弘时期,开始变法汉化。他不仅为拓跋氏选了汉姓,还迁都洛阳。迁都洛阳的同义词就是定鼎中原,意义再明确不过了。元洪想要统一天下。

经过上述三人的努力,汉族与其他民族的交往越来越多,逐渐不分彼此。隋文帝杨坚攻打江南时,很少有人用“抵御异族”的口号来反对杨坚。

世界的统一是基于许多可遇而不可求的因素。

但只要这些不可实现的因素出现,天下的统一就将不可逆转:宇文邕很好,但即使没有他,杨坚也能完成统一大业;宇文邕固然很好,但即使没有他,杨戬也能完成统一大业;杨广折腾灭了隋朝之后,李渊也可以接手整件事,好好经营;武则天将李家杀得七零八落,但她最终还是要把权力还给李家。

把这些经历放到晋南北朝,我敢说几乎每一次动乱都会导致世界的分裂。但在诸多因素的影响下,无论这个世界如何折腾,他就是不肯分裂。

历史的进程是建立在客观条件基础上的,历史人物的行为只能在此基础上进行,而不能脱离这个基础而独立存在。

也就是说,即便将宇文邕、杨坚、李渊等人打包扔回晋南北朝,他们的上限也最多和石虎、苻坚差不多。这根本不是个人能力的问题,而是现状的问题。

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